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編輯:胡魯 發(fā)布日期:2008/2/16 點擊:2728
夜叩他山石
《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》:"他山之石,可以為錯"、"他山之石,可以攻玉"。以前瞻性地討論建筑及其他領(lǐng)域的若干問題,而成為世界上少有的幾個有影響的跨學科會議——M大會首度在中國召開,很早就受到了相關(guān)領(lǐng)域人士的關(guān)注。作為日本當代最著名的建筑大師、國際著名的建筑學者,同時又是M會議召集人的磯崎新一出現(xiàn)在杭州浙江圖書館會場,立刻就成了眾多浙大建筑系學生與業(yè)內(nèi)人員及媒體追逐的重點對象。在杭州的兩天會議,由于議程本身內(nèi)容排得很滿,加之當?shù)卣母黜棸才,白天難以擠出整塊的時間,于是磯崎新先生欣然接受了記者的深夜專訪。
或許是受了M會議形式的影響,采訪中話題一度走偏,話題從建筑轉(zhuǎn)移到了飲食文化上,而在此方面的觀點又與其翻譯胡倩小姐建筑師意見相左。磯崎新認為,麥當勞、KFC 在中國開了這么多,他感到非常遺憾。他還認為麥當勞在中國就如同中國的拉面在日本一樣,在日本,拉面店的名字雖然是從中國來的,但跟以往已不一樣了,因為日本人已經(jīng)把中國的文化變成了日本的文化了。同樣,麥當勞也已經(jīng)把美國的文化變成了中國的文化。盡管胡倩指出了不同的看法,但他還是認為總有一天文化會互相替代。
既然飲食文化可以相互轉(zhuǎn)化,那么建筑文化是否也能彼此替代?下面就讓我們走近磯崎新,看看他怎么說。
融合
記者:為什么要提議在中國召開M會議?
磯崎新:作為M會議前身的ANY會議已經(jīng)舉辦了十次,是在不同的地方召開。ANY大會從未在中國舉辦,這給會議帶來了很大局限。M會議是總結(jié)了上一個世紀內(nèi)容,面向21世紀的ANY會議的第二個版本,是對21世紀問題的探討。原來ANY會議的最后一次會想在中國舉辦,但ANY會議存在的主辦方式規(guī)定,不僅要有個人參與,而且還要有國家、社會團體這種大型的機構(gòu)作背后支持。在當?shù)嘏e辦的話,一定要在當?shù)赜袀人能夠負擔責任的(機關(guān))出現(xiàn)。當時想辦,但還沒有出現(xiàn)這樣的一個人,所以沒有辦成。今年張永和先生已經(jīng)有能力了,能夠舉辦這樣的活動,找到了國內(nèi)可以合作的策劃承辦單位,所以就辦成了。
記者:在您的作品中表現(xiàn)出很強的東西方文化設計理念,您認為東西方設計理念中最大的不同是什么?在這方面您是如何做到融合與統(tǒng)一的?
磯崎新:這個問題回答起來要很長很長,但最主要的還是歷史的不同,表現(xiàn)手法的不同,不能一概而論。我的話也不能代表一般論,但從我的工作中來理解的話,因為我學習的是西方的 (建筑) 歷史、近代建筑,它影響了亞洲的近代建筑。因為在亞洲是不存在近代建筑的,歐洲是從它的古典建筑慢慢演變到近代建筑的。但是亞洲有它的傳統(tǒng)存在,卻不存在它的近代建筑,近代建筑是從歐洲那邊被覆蓋過去的。我學的是歐洲近代建筑,但我生活在一個傳統(tǒng)的東方國家里,身體所感受到的都是傳統(tǒng)的東西,因此在作品中東西方文化的結(jié)合是必然的結(jié)果,否則是不可能的。
那么我是怎樣處理這兩者的結(jié)合呢?有時我是讓它們并列的存在于一個建筑中,讓它們發(fā)生沖突,當然這樣的手法也是根據(jù)不同的情況進行處理的,針對不同的對象而有所不同。